古代养生又便宜的食物古诗词告诉你古人怎么
2024-04-28 来源:悦跑圈资讯
最近身体不太好,哪哪都疼,去医院都不知道挂什么科那种,有位中医朋友推荐给我《八部金刚功》,又叫《八部金刚长寿功》,没有人会拒绝健康,我就每天十几分钟练练试试。
于是我加入了小广场那些打太极的老头老太太的行列。小区花园里有个小广场,每天早晨七八个老头老太太打太极,先是《简化太极拳二十四式》,然后是《太极拳四十二式》,打完收工各自回家,相互招呼都不打,很是洒脱。
现在我也加入他们了,选个角落,在太极的音乐声中练习自己的《金刚功》,练着练着,恍惚有个念头:我老了么?我居然心心念念在意这副身体的养护了。
佛说,肉身是火宅,是灵魂的牢笼,但又是摩尼宝珠,作恶行善都要靠它。自古以来,人们对这副躯壳的养护可谓五花八门,煞费苦心。今天分享几首关于养生的诗,看看过去人们的养生之道。
《晋书·嵇康传》节选康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如飴,即自服半,餘半与康,皆凝而为石。
诗词大意:
嵇康是魏晋人物竹林七贤之一,他和王烈两个人一起进山,王烈遇到像糖浆一样的石髓,马上自己吃了一半,剩下的一半给嵇康,可惜嵇康接过来的时候已经凝固成石头了。
石髓是稀罕物,吃了能长生不老,所以王烈当机立断吃下去,嵇康没来得及吃。这则文言文说明,石髓虽然稀罕少有,但并不是杜撰虚假之物,不然王烈看到石髓应该是好奇,而不是当机立断吃下去,就是不知道王烈长生不老了没有。
赠王山人唐·白居易
玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。
夜后不闻龟喘息,秋来唯长鹤精神。
容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。
诗词大意:
有座道观叫玉芝观,观里住着位王居士,他很会养生之道,能食用天上的气和云霞精华。他睡着时像乌龟一样,连喘气声都都听不到,秋天到了一般人会疲劳乏神,但他就像仙鹤一样,到秋天精神好像更好了。
王居士长得很奇特,但好像从来不会变老,姓名却普通得让人忍不住怀疑是假的。俗世上的人太看重荣华富贵不爱惜身体不注重养生,王居士不喜欢和这样的俗人见面
。白居易笔下的王居士是个奇人,修行到这个程度也算很可以了。唐朝儒释道三家真包容,住在道观,却叫居士。这就像《木兰辞》里,归来见天子,可汗大点兵。为了不单调和韵脚而刻意做出的改变。
负冬日唐·白居易
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。
诗词大意:
旭日东升,灿烂的阳光照亮我房间一角。室外的喧嚣我听不到,微闭双眼开始打坐。身体里和气生起,一开始像喝了醇厚的甜酒,又像冬眠的动物渐渐复苏,微动微醺。四肢百骸通畅无比
,心中清净没有一丝杂念。心志意念充斥天地之间,胸怀旷然,心像虚空那样没有边际,没有挂碍。白居易自己也不简单啊,打坐到这样的境界。闭目养神,调养身心,身体的感受:四肢百骸都舒服了;精神的感受:心中无一丝杂念;灵魂的感受:和虚空融为一体。
食粥宋·陆游
世人个个学长年,不悟长年在目前。
我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。
诗词大意:
世界上的人都在研究延长寿命的方法,他们不明白延长寿命的方法就在身边啊。我最近接触到宛丘一个方法,非常普通好学,天天喝粥慢慢就修成神仙啦。
据说陆游是个猫奴,我以前只知道他爱国,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”从这首诗来看,陆游还蛮活泼的,喜欢开玩笑。
摄养诗明代·龚廷贤
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味,酒至三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春
。诗词大意:
涵养精气神,减少思虑和欲望别让心神过于劳累。饭吃半分饱,别太杂,酒喝三分醉,别太多。有人开玩笑取笑你,笑笑就算别生气,世情冷暖和人心欺诈都不理会,就这样自由自在地活下去。
古代养生最重要的还是养精气神,关于精气神的养神文献非常多,是古人修身养性的重要方面。《大学》上说,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”少欲知足,恬然自安。
绝句唐·吕岩
息精息气养精神,精养丹田气养身。
有人学得这般术,便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。
诗词大意:
爱惜精力元气,涵养精神,精元养在丹田,精气养在体内,有人学会这样的术法就能长生不死。以头上的斗笠为帆,以手中的扇子为小船,在五湖四海自由来去。
远至三千大千世界,小岛沙粒里面,一瞬间就能到了,石头烂掉松树枯死那么长的时间,对于他不过像几年而已。
有时他是道士,有时他是僧人,他混迹俗世,人们都不知他身怀绝技。滚滚红尘是凡夫俗子的苦海,他在其中却像在天上(那样自由自在),他那如来佛祖那样的大智慧,始终照亮千千万万周围人的智慧。
吕岩就是吕洞宾,是个仙人,游戏人间,出神入化,他对养生和人生别有一番理解。
看来古代人对于养生真是八仙过海,各显神通,不过晋代葛洪说:“治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。”就是说,修身养性必须在细微处下功夫,小心谨慎,不要因为好处太小不值得而不去做,也不要因为损害很小没有什么妨碍而不谨慎防备。
想当年秦始皇派徐福东渡大海寻求长生不老药,却是本末倒置,“养怡之福,可得永年。”不如减少欲望,说不定能活得更久些。
对于我们当代人,平心静气,加清心寡欲,再加饭后百步走,养生之道就齐备了。
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